فيداوين الجرحى ( 1 ) . وعن يوم عماس يقول المسعودي وغيره : « وأقبل المسلمون على قتلاهم ، فأحرزوهم ، وجعلوهم وراء ظهورهم ، وكانت النساء والصبيان يدفنون الشهيد ، ويحملون الرثيث إلى النساء ، ويعالجونهم من كلومهم الخ . . » ( 2 ) . فكل ذلك يكون مؤيداً لجريان السيرة على تمريض النساء للرجال ، كما دل عليه خبر علي بن أبي حمزة ، وعلي بن جعفر . . هذا . . ولكننا نجد في مقابل ذلك : 1 - ما رواه الطبراني عن أم كبشة - امرأة من عذرة - أنها قالت : يا رسول الله ، إئذن لي أن أخرج في جيش كذا وكذا .

--> ( 1 ) الأم للشافعي ج 4 ص 88 و ( ط دار الفكر ) ج 4 ص 272 وج 7 ص 361 وكتاب المسند للشافعي ص 319 وصحيح مسلم ( ط دار الفكر ) ج 5 ص 197 والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 332 وج 9 ص 22 و 30 والمعجم الكبير ج 10 ص 336 ومعرفة السنن والآثار ج 6 ص 499 ونصب الراية ج 4 ص 284 ومسند أحمد ج 1 ص 224 و 308 والجامع لأحكام القرآن ج 8 ص 17 وأضواء البيان ج 2 ص 98 والمنتقى من السنن المسندة ج 2 ص 768 عن أحمد ، ومسلم ، وابن ماجة ، وسنن الترمذي ج 4 ص 126 وحلية الأولياء ج 3 ص 205 . ( 2 ) مروج الذهب ج 2 ص 317 . وراجع : الفتوحات الإسلامية لدحلان ج 1 ص 114 وتاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 58 والكامل لابن الأثير ج 2 ص 477 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 قسم 2 ص 97 و 98 .